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王晓丹玩收藏是一种悟性(3)
当然,也得经历“打眼”。最初的时候,王晓丹买了一些民国的瓷器,却当成了清代瓷器,上当了。“经过不断的‘打眼’,不断的对比,分析,你才能明白,什么是真的,什么是假的。真的就是真的,假的就是假的,玩久了,你就能练出自己的眼力。” 王晓丹说。
对于曾经让他“打眼”的东西,王晓丹并没有像一些人一样把它留下来作为一个警示。“因为已经留在脑子里了。我们玩瓷器讲究‘过目不忘’,看一眼之后就要记下来,这个瓶子上的花是怎样的?几片叶子?方向朝哪里?用笔是怎样运锋的?等等,这是一个瞬间感觉的东西。” 王晓丹说。
“玩收藏实际是一种悟性。比如有些人画了一辈子画,也不能成为画家,艺术需要灵感,需要悟性。玩收藏也一样。” 王晓丹说。王晓丹觉得,他与众多的玩收藏的人相比,不是知识厚度上的不同,而是悟性上的不同。而一些人是把利看的太重了。
王晓丹告诉记者,他曾见过一个老干部,退休后,收藏了满满一屋子的“古董”,当时,去他家看了之后,只能说“很好很好“,其他的话也不好说什么。还有一些玩所谓古玉的收藏者,很多东西明显是在地摊上买的;甚至有一些企业老板的收藏的东西,规模之大,年代之久,如果是真的话,“历史都要改写”。
明 永乐抱月瓶
明 永乐龙青花龙纹贯耳瓶
“但是,真的是没法和他们交流,交流起来很痛苦。我也买过假东西,但是你能不能很快从中跳出来,这就是悟性。” 王晓丹说。
王晓丹认为,对于真假的鉴别,要有大量的图片和实物的对比,并能瞬间从中做出正确的选择。这种悟性不是谁都能有的。例如看到唐三彩,首先唐三彩的主要特征就要在你脑子呈现,形不对,器肯定不对。 然后才看胎,看釉,看画工。
“收藏也要符合规律,不符合规律肯定是不对的。比如一明代的器物,符合不符合明代器物的规律,如果符合,那肯定是真品。否则,肯定就是假的。” 王晓丹说。
在王晓丹看来,一个器物看上去可能觉得各方面都对,但一上手,一摸胎就可以感觉到真假。“明代瓷器是横面截胎,清代是竖面截胎,而我们现代工艺的胎面是扁平的。当然,明代也有用模具的,但与现代的感觉是不一样的。” 王晓丹说。
文章来源:《艺术品鉴》 网址: http://www.yspjzz.cn/qikandaodu/2021/0225/634.html