期刊介绍
期刊导读
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他以一人之力撑起西泠印泥(4)
艺术品鉴:目前的工艺制作领域的确存在一些复制成风,造假泛滥的现象,在崇尚“快”与“简”的当下,您为什么依然坚持古法制作印泥?
以篆刻艺术为例,篆刻家的印稿目前完全可以做到用电脑扫描,扫描之后,机器便可以代替人的手工劳动力,在精确度上,机器肯定是要略胜一筹的。
但是机器制作相比手工篆刻最大的区别在于,机器制作的线条没有灵动性。所以只能说是机器代替了人的劳动力,并不能真正制作出具有艺术感的印章,这种机器制作的印章大多用于商业等生活用途,并无艺术性可言。
印泥也是同理。“书画印泥”这一名词的出现,就是为了将这种按照传统的方式选料制作的印泥和一般的印泥区别开来。印泥的质量优劣直接影响到书画、篆刻艺术表达出的效果,所以只有经过严格选料,手工作业上千道工序的印泥才能和艺术作品相匹配。
艺术品鉴:西泠印泥为什么被大家认为贵如黄金,这种金贵体现在哪些方面?它最大的特点是什么?
由于坚持古法制作和在选料上的严格,西泠印泥最主要的特点是钤出的印蜕会有一层微凸的立体感,色泽沉着,历久不变;钤出的印文匀净而遮盖力强;印泥夏不渗油、冬不凝固,通常连钤几十方印,印文字口依旧清晰;印泥的粘稠度高,一团印泥很难用印筋拉开。另外,传统的手工印泥制作之后都会贴上一些金箔,西泠印泥在制作完成之后同样也会这样做,以此来体现传统制作工艺的价值。
本页曹勤工作室图片提供:曹勤工作室
本页西泠印泥图片提供:曹勤工作室
西泠印社与西泠印泥的传承
艺术品鉴:您认为,西泠印泥得以传承百年,最重要的坚守是什么?
西泠印社传承印泥的除了我,老一辈的还有韩登安先生,韩君佐夫妇,茅大容先生等。西泠印泥古法制作的传统技艺,是被这些先生们口耳传承下来,并且引用在实际的印泥制作当中。这种将古法口耳相传,并努力去创新的传承就是西泠印泥最重要的坚守。这种传承也体现着西泠印社的精神:研究印学,保存我们中国的金石。
老先生们对待学术和传统技艺的态度影响着我,所以这种传承是不会断的,因为那是几代人共同的情结。
艺术品鉴:作为西泠印泥的第四代掌门,您认为,您的师父,也就是西泠印泥第三代掌门茅大容先生对您最大的影响是什么?
恩师茅大容先生为人处事正直严谨的态度,对传统文化技艺的执着对我的影响最大。体现在西泠印泥的技艺传承上来说,就是他对专业性的要求非常高,做事也非常严谨。茅大容先生目前在香港做一些传统文化相关的国家项目,到现在为止我还经常会听他的指点、口耳传承。今年春节我们通了一次话,他依然在和我讨论如何将西泠印泥的制作进一步完善、印泥在篆刻钤印中如何体现线条饱满度的事情。
艺术品鉴:西泠印泥为什么是“百年单传”?您对西泠印泥今后的传承和发展有着怎样的思考?
西泠印泥目前在传承方面一直是按照国家非遗相关法律,以及各省的非遗条例来保护传承技艺的,只是相比其他非遗项目,印泥制作这一传统技艺有其特殊之处。所以百年以来,很多人都认为西泠印泥是“单传”,这一说法并不完全对。
关于印泥制作传承的特殊之处,仅以西泠印社为例。传承西泠印泥一定伴随着对印学的研究,所以门槛高是其中一个原因。另一个原因就是很多来学习印泥制作的人,其目的不一定是传承这项非物质文化遗产,更多是带有“学艺谋身”的想法。再者,印泥制作实在是一份“苦差事”,半途而废的人也不在少数。
我个人是希望西泠印泥能够很好传承下去的,无论是技艺的传承还是对西泠印泥的推广。首先我自己一定会“身体力行”,在这个过程中,希望能碰到了解西泠印社、研究印学,且懂印泥的价值所在,真正热爱这份事业的人。
艺术品鉴:结合您自身的经历,您个人如何理解“传承”一词?
在目前的社会背景之下,明白“传”是什么,“承”是什么,我觉得还是很要紧的。于我来说,只有不断地研究,不断地探讨,将古法制作的技艺继承并发展下去,就是传承。
文章来源:《艺术品鉴》 网址: http://www.yspjzz.cn/qikandaodu/2021/0222/616.html
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